Projektdurchgang für die Leiter und Aktivisten der Jugendklubs und Jugendorganisationen der Russlanddeutschen

Projektdurchgang für die Leiter und Aktivisten der Jugendklubs und Jugendorganisationen der Russlanddeutschen fand von 23. bis 28. Juni in Pjatigorsk

Aktivisten von Jugendklubs aus dem ganzen Land – professionelle Forscher – trafen in Pjatigorsk, der Hauptstadt des Föderationskreises Nordkaukasus, ein, um die Geschichte der deutschen Siedlungen in der Region Stawropol und die traditionelle Kultur der deutschen Bevölkerung der Region zu studieren und kennenzulernen.

Am ersten Tag besuchten die Teilnehmer das Haus der Nationalen Kulturen in Pjatigorsk, wo die feierliche Eröffnung des Projekts und ein Treffen mit Russlanddeutschen aus dem Gebiet Stawropol stattfanden.

Die Teilnehmer wurden von Nelli Artes, Vorsitzende des Jugendrings der Russlanddeutschen, und Dmitrij Wajman, dem Ethnografen des Projekts, begrüßt:

Hier kann sich jeder wie ein Entdecker fühlen, durch die Straßen deutscher Dörfer durchwandeln und die von den Kolonisten erbauten Häuser besichtigen. Unser Ziel ist es, die materielle Kultur zu erleben, etwas über die Besiedlung dieser Gebiete zu erfahren und die Geschichte der Familien zu verfolgen, die noch heute an diesen Orten leben.“

Um in kurzer Zeit die besten Ergebnisse zu erzielen, wurden die Teilnehmer in kleine Gruppen aufgeteilt, die vor Ort in den Dörfern arbeiteten.

Am ersten Tag der Forschungsarbeit besuchten die Projektteilnehmer die Staniza Konstantinowskaja (Betanija) und das Dorf Inosemtsewo (Karras und Nikolaewka), wo sie mit Anwohnern sprachen und mit der Datenerhebung für die weitere Arbeit begannen.

Vor Ort wurden die Teilnehmer von Vertretern der Schule Nr. 7 aus der Staniza Konstantinowskaja empfangen. Sie erhielten eine Führung durch das Dorfmuseum, erfuhren etwas über dessen Gründung und die dort lebenden russlanddeutschen Familien. Anschließend wurden sie durch die Straßen geführt und besichtigten die erhaltenen Häuser der deutschen Siedler.

Die Forschungsarbeiten fanden anschließend im Dorf Inosemtsewo statt, das zur deutschen Kolonie Karras gehörte, die 1802 von schottischen Missionaren gegründet wurde. Zu den architektonischen Wahrzeichen des Dorfes zählt die ehemalige evangelisch-lutherische Kirche, die als spirituelles Zentrum der Kolonie diente. Besonderes Augenmerk lag auf den architektonischen Besonderheiten des Dorfes. Die Projektteilnehmer fotografierten und skizzierten deutsche Landgüter und führten Umfragen unter der lokalen Bevölkerung durch. Ein weiterer Programmpunkt an diesem Tag war ein Hausmuseum in der deutschen Kolonie. Dieses Haus wurde von so bedeutenden Personen wie Leo Tolstoi, Wissarion Belinski und Michail Romanow besucht.

Zum Projekt gehörte auch eine kreative Richtung unter der Führung von Natalia Saprykina.

Unser Ziel war es, das kulturelle Erbe der Kaukasusdeutschen durch die Sprache der bildenden Kunst zu erforschen. Im Rahmen des Projekts untersuchten die Teilnehmer historische Stätten, architektonische Details und Landschaften. Uns war es wichtig, nicht nur die erhaltenen Denkmäler zu sehen, sondern auch Spuren der Vergangenheit, die heute fast unsichtbar sind.“

Ein Tag des Projekts war besonders familiär und herzlich. Die Teilnehmer wurden von russlanddeutschen Familien in den Städten Prochladnyj und Maiskij empfangen.

Ivan Pomigalov, ein Vertreter der Kaukasischen Deutschen und Projektteilnehmer, teilte seine Eindrücke mit:

Das Projekt war eine echte Überraschung. Ich habe es genossen, verschiedene Orte zu erkunden, mit den Menschen auf der Straße zu sprechen und ihnen zuzuhören und ihre aufrichtigen, offenen Reaktionen zu erleben. Ich habe interessante Geschichten über verschiedene Familien erfahren und Ähnlichkeiten zwischen dem Leben und der Kultur der Russlanddeutschen im Kaukasus und der Geschichte meiner Vorfahren entdeckt.“

In Prochladnyj wurden die Teilnehmer von Ivans Familie empfangen. Sie wurden in der örtlichen Kirche willkommen geheißen, hörten sich die Familiengeschichte ausführlich an und wurden natürlich mit selbst angebauten Kirschen verwöhnt.

Die nächste Station war die Stadt Maiskij in der Republik Kabardino-Balkarien. Dort wurden die Teilnehmer herzlich von der Familie von Maria Pilipenko empfangen. Sie wurde im Nordkaukasus geboren und lebt dort.

Die Teilnahme an diesem Projekt ist mir unglaublich wichtig. Die Traditionen meiner Kindheit sind grundlegend für meine Identitätsbildung geworden. Sie haben mich gelehrt, die Familie zu schätzen und die Geschichte und Kultur unseres Volkes zu respektieren. Ich möchte meiner Familie zeigen, dass diese Traditionen auch heute noch relevant und interessant sind und dass es sinnvoll ist, sie mit anderen zu teilen. Die Geschichten anderer Familien helfen mir außerdem, Antworten auf Fragen über unsere Gemeinschaft und ihre Vergangenheit zu finden.“

Der fünfte Tag des Projekts brachte neue Erkenntnisse: Gruppen von Teilnehmern wurden für eigenständige Recherchen in verschiedene Dörfer gebracht. Die Teilnehmer landeten schließlich im Einzeldorf Utrennjaja Dolina (Morgentall), Mariny Kolodtsy (Marienbrunn), wo sie ihre Hauptforschung durchführten, im Einzeldorf Vesyolyj (Sorona) und arbeiteten auch im Dorf Rosowka (Liebentall).

Alena Roud, eine Projektteilnehmerin, teilte ihre Gedanken mit:

Dieser Tag hat uns gezeigt, wie zerbrechlich unsere Kultur ist. Wir glauben, Traditionen und Völker seien für die Ewigkeit. Doch bei unseren Besuchen in ehemaligen Kolonien wie Mariny Kolodtsy wurde uns bewusst, wie viel in nur wenigen Generationen verschwinden kann. Familien sind verschwunden, Bräuche und Lebensweisen sind in Vergessenheit geraten. Die ehemaligen Häuser der Russlanddeutschen wurden umgebaut, die ursprüngliche Architektur jedoch nicht erhalten. Diese Entwicklung ist besonders traurig. Deshalb bin ich umso mehr motiviert, mich für den Erhalt und die korrekte Weitergabe dieser Kultur und Geschichte an unsere Kinder und Enkelkinder einzusetzen.“

Die Teilnehmer, die während des gesamten Projekts malten, konnten das, was heute noch übrig ist, darstellen und eine verschwindende Realität einfangen. Eine der Künstlerinnen, Elisaweta Gottfried, teilte ihre Eindrücke mit:

Ich habe an diesem Projekt teilgenommen, um Antworten auf meine Fragen zu finden, um die Fragen zu stellen, die ich meinen Großeltern nie stellen konnte. Das war mir sehr wichtig. Es ist schön zu wissen, dass ich Erinnerungen an dieses Projekt hinterlasse. Das Zeichnen während der Interviews erwies sich als sehr produktiv und nützlich. Zum Beispiel haben wir zusammen mit anderen Aktivisten einen Plan des Hauses und des Grundstücks der Russlanddeutschen gezeichnet.“

Der letzte Abend des Projekts fand am Karrassee, im Zentrum der ehemaligen deutschen Kolonie, statt. Die Teilnehmer kochten gemeinsam zu Abend und tauschten ihre Erfahrungen aus.

Das Projekt war zwar abgeschlossen, doch die Forschung wurde auch am Abreisetag der Teilnehmenden fortgesetzt. Die Arbeiten fanden in ganz Pjatigorsk statt, wo die Teilnehmenden gemeinsam mit der Leiterin der örtlichen Organisation, Natalia Witaliewna Papka, deutsche Stätten dokumentierten.

Russlanddeutsche sind ein fester Bestandteil der kulturellen Identität von Pjatigorsk geworden, und die Orte, die wir besucht haben, zeugen eindrucksvoll von diesem Beitrag. Diese Menschen haben nicht versucht, alles ‚auf deutsche Art‘ zu machen, sondern im Gegenteil europäische Standards nahtlos in den lokalen Kontext integriert. Für mich als Russlanddeutsche bedeutet der Besuch dieser Orte zu sehen, wie die Arbeit meiner Vorfahren Teil des gemeinsamen Erbes von Pjatigorsk geworden ist“, erzählt Natalia.

Das Projekt führte zur Erstellung eines Verzeichnisses deutscher Siedlungen, in denen die Teilnehmenden arbeiten konnten. Sie sammelten umfangreiches ethnografisches Material, das einen Querschnitt durch die Vergangenheit der ehemaligen deutschen Kolonien und ihre heutigen Siedlungen ermöglicht.

Wir führen Expeditionen durch, um wertvolles Material zu sammeln und es allen an der Geschichte und Kultur der Russlanddeutschen Interessierten zugänglich zu machen. Daher werden die aufgenommenen Fotografien von materiellen Kulturgütern und die sorgfältig gesammelten immateriellen Kulturgüter vom Jugendring der Russlanddeutschen der Öffentlichkeit präsentiert. Dies umfasst auch die Ergebnisse der künstlerischen und fotografischen Richtungen“, erklärt Programmdirektor Alexej Buller.

Ich nehme zum ersten Mal an diesem Projekt teil. Als ich angefangen habe, hatte ich zwar eine Vorstellung davon, was mich erwarten würde, aber die unvergesslichen Erlebnisse mit den Russlanddeutschen und der Arbeit im Team haben mich überrascht. Mit jedem Tag tauchten wir tiefer in die Geschichte der Russlanddeutschen ein. Manchmal fühlte es sich an, als wären die Befragten Familie, Menschen, die ich schon mein ganzes Leben kenne. Sie empfingen uns mit so viel Freundlichkeit und Herzlichkeit, dass ich am liebsten noch länger mit ihnen gesprochen hätte. Und natürlich war ich nach meiner Ankunft noch mehr motiviert, meine Wurzeln genauer zu erforschen. Ich bin sicher, unsere Vorfahren freuen sich, dass wir uns an sie erinnern und ihr Andenken bewahren“, erzählte die Projektteilnehmerin Tatiana Stepanowa.

Maria Borgardt, eine Projektteilnehmerin, teilte ihre Eindrücke:

Das Projekt hat einen sehr positiven Eindruck hinterlassen. Besonders gut gefiel mir, dass wir nicht nur Interviews führten und etwas über die Geschichte der Russlanddeutschen lernten, sondern auch in kleinen Teams arbeiteten. Dadurch konnten wir uns mit verschiedenen Teilnehmern austauschen und Erfahrungen teilen. Hervorzuheben ist vor allem die Projektatmosphäre: offen, freundlich und sehr unterstützend. Und der Abend am See mit Picknick, Grillen und Singen war der perfekte Abschluss dieser ereignisreichen und unvergesslichen Woche!“

Die Teilnehmenden kehrten mit dem Wunsch nach Hause zurück, ihre begonnene Arbeit fortzusetzen und die Geschichte ihrer eigenen Region zu erforschen. Dies beweist, dass das Projekt „Projektdurchgang für die Leiter und Aktivisten der Jugendklubs und Jugendorganisationen der Russlanddeutschen“ eines der wichtigsten Projekte des Jugendrings der Russlanddeutschen ist. Es erinnert uns daran, wie wichtig es ist, vor Ort zu arbeiten und zu dokumentieren, was Geschichte wird und in Vergessenheit gerät.

Wir wünschen allen, die in diese Richtung arbeiten, viel Erfolg. Bis zum nächsten Mal!

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